中華民族是一個(gè)禮儀文化極其發(fā)達的民族，擁有從出生禮、成年禮、結婚禮、成長(cháng)禮的完整的生命禮儀體系。
起源： 在中國，誕生禮自古就備受人們重視。誕生禮包括“三朝”、“滿(mǎn)月”、“百日”、“周歲”等。
中華文化，源遠流長(cháng)，元雜劇《藍采和》第四折中說(shuō)：“這個(gè)道七十，那個(gè)道八十，婆婆道九十，這廝淡則淡到長(cháng)命百歲?！边@是在說(shuō)作為八仙之一的藍采和長(cháng)壽?，F在人們經(jīng)常用“長(cháng)命百歲”作為吉祥語(yǔ)，用來(lái)祝福一個(gè)人健康長(cháng)壽。應該說(shuō)，這種祝福從孩子一出生就已經(jīng)開(kāi)始了。
出生禮
經(jīng)過(guò)了十月之久的長(cháng)長(cháng)的醞釀，嬰兒的哭聲終于終結了父母忐忑的猜想，驕傲地宣布著(zhù)一個(gè)全新生命的到來(lái)。沉浸在喜悅之中的大人們?yōu)榱吮磉_對新生命的愛(ài)意、對新生命的祝福，就以各種儀式來(lái)為孩子祈福，這就是出生禮。
漢民族傳統的出生禮，由幾種禮儀組成，嬰兒誕生，有誕生禮;三日后，有三朝禮;出生一月，為滿(mǎn)月禮;出生百天，行百日禮;一周歲時(shí)，行周歲禮。這樣，對一個(gè)新生命的迎接過(guò)程，才算完成了。
百日宴
中國在嬰兒出生的第100天舉行的祝其長(cháng)壽的儀式。又稱(chēng)百日宴、百晬。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》、明沈榜《宛署雜記》中都有記載。百日慶賀的習俗延續至今，慶賀的內容和形式雖有變化，但許多地區還保留喝百日酒、拍百日照、賞日的傳統?！?/p>
長(cháng)命鎖
百天的寶寶在民間來(lái)講，不講百天，而是講“百日宴”，寓意寶寶一生健康成長(cháng)，吉祥順利。大部分家庭對寶寶百天看重得比滿(mǎn)月宴還重要，有辦百天宴的，有長(cháng)輩人為百天寶寶準備百日宴長(cháng)命富貴金銀鎖的，寓意至寶寶百天起，為寶寶鎖住一生的健康和幸福。
百歲衣
按舊時(shí)習俗，穿“百歲衣”是“過(guò)百天”的另一道風(fēng)景。它又稱(chēng)“百家衣”、“百衲衣”，是用各種顏色的碎布塊縫制而成的，形狀很像僧衲。這些布料不一定非得從百戶(hù)人家討得，只是要求所斂布頭的人家越多越好，布的顏色越雜越佳?；ú贾形ㄓ凶仙铍y討換，因為“紫”的諧音為“子”，人們不愿把子送人，所以只有到孤寡老人家才能討來(lái)。
如今，有些地方的習俗是，把別人送的衣服放在一個(gè)篩子里，端到場(chǎng)院的大柳樹(shù)下，再找一個(gè)糧食斗靠著(zhù)柳樹(shù)放好，讓小孩子坐在上面，取“倚著(zhù)柳，靠著(zhù)斗，小孩活到九十九”之意，然后給小孩子穿上新衣服，而負責穿衣服的人必須是姑姑和姨媽?zhuān)凶觥肮么┥?，姨穿上，小孩活到八十上”，最后再戴上縫有“長(cháng)命百歲”字樣的帽子，由姑媽或姨媽抱著(zhù)在村子里走上一圈。
百歲飯
在我國北方一些地區，除了送衣物和首飾之類(lèi)的東西外，還要送一件被稱(chēng)作“歲”的面食?！皻q”，也叫做“長(cháng)歲”，用發(fā)面蒸做長(cháng)條形，中間粗、兩頭細，類(lèi)似淺穗，諧音為歲，上面染紅色或彩畫(huà)各色花樣，以為百日禮物。歲有大小兩種，外婆家和奶奶家都要做。奶奶家做的多的可達百個(gè)，取“長(cháng)命百歲”之意。
總之，雖然各地在“過(guò)百天”上習俗不盡相同，但卻都飽含著(zhù)一個(gè)共同的美好心愿，那就是希望新生兒能夠健康成長(cháng)，長(cháng)命百歲、長(cháng)命富貴!
